閒居深處慢度日

       在書店看到一本有關Wabi-Sabi的書，幾乎遺忘的名相突然跳出眼前，久違了！

       Wabi-Sabi的日文漢字寫做「侘寂」，讓我有股直覺的親切好感，但是向來知道自己時候未到，若是心性未成熟就一意孤行，怕是東施效顰，畫虎如畫犬而已，不如暫且擱下！

         如今「侘寂」再現，是否意味著，我終於進入可以真正體會的階段？

         思緒漫踱於Wabi-Sabi的世界，想驗證一下這些年來的心性轉變。然而，心領神會是無法言說的，何況我對wabi-sabi並無深解，又如何肯定它是否為我所追求的理想？唯有轉向文字尋找答案。

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       Leonard Koren用精簡的理性文字將「侘寂」的意境整理出綱要。那股冷澀之味，頗有侘寂的疏離感，或許就是這個緣故，所以他寫的那本小書成為最佳代言。

“Wabi-sabi is a beauty of things imperfect, and imcomplete.

It’s a beauty of things modest and humble.

It’s a beauty of things unconventional.”—from Wabi-Sabi by Leonard Koren

〈wabi-sabi是一種事物不完美、非永存和未完成之美。

那是一種審慎和謙遜之美，

亦是一種不依循常規的隨興之美。〉

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       Richard Power則用實際的生活例子來詮識wabi-sabi，反而讓「侘寂」的境界顯得過於豐腴，失去清僻；但仍不失為入門手冊，只是我得記得，〈過河之後，就別再扛著船〉！

“Wabi-Sabi nurtures all that is authentic by acknowledging three simple realities: nothing lasts, nothing is finished, and nothing is perfect.”—from Wabi Sabi Simple by Richard Powell

〈Wabi-sabi只是純然地認知三個簡單的事實：沒有停留，沒有結束，沒有完美。〉

(Wabi-Sabi Simple的中譯本《無為而活》已售完，這段譯文是我寫的。)

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       倒是Wikipedia上寫著：”It is a concept derived from the Buddhist teaching of the three marks of existence” (wabi-sabi的觀念緣自於佛陀教誨的三法印)，讓我嚇了一跳！

       〈諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃。〉這是「侘寂」的真諦嘛？

       我的直覺則是：侘寂是一種純然樸質的自我美學，在生活中如實展現生命。

       是？或不是？究竟是…？來試試看能做到怎樣的程度，才知道。